Ребёнок в мире добра и нравственных ценностей

Формирование личности ребенка, воспитание у него правильного отношения к окружающему, определенной нравственной позиции - сложный педагогический процесс. В основе нравственного воспитания лежит правильное, гармоническое развитие чувств. Нравственное воспитание опирается, прежде всего, на общечеловеческие ценности, которые сложились у людей за многие сотни лет существования человеческого общества и являлись едиными и общими для всех людей. Мы живем в мире, который постоянно меняется. Но нельзя забывать о том, что есть в мире «вещи», которые, несмотря ни на что, остаются неизменными и являются общими для всех людей, живущих на земле. Во все времена людьми ценились: честность, справедливость, милосердие, товарищество, доброту, принципиальность, любовь к матери, к Родине. А ложь, лицемерие, предательство, душевная черствость - считались качествами, недостойными ―настоящих людей‖. Приобщение ребенка к ценностям общечеловеческой культуры, выработанными веками, пережившим не одно поколение людей и несущим в себе те нравственные устои, на которые должен ориентироваться в своей жизни каждый человек, являются одним из важнейших условий развития личности ребенка. Какие же наиболее важные качества хотим мы видеть в наших детях? Конечно же – вежливость, деликатность, скромность, общительность, дисциплинированность, чуткость, чувство такта, ответственность. Качества эти построены на нравственных устоях, поэтому нравственные устои (доброта, честность, милосердие и т.д.) и должны стать опорой воспитателя. В процессе воспитания необходим крепкий философско-этический фундамент. Решить эту проблему станет возможным лишь тогда, когда приоритет в воспитании получит идея развития личности, богатой духовно и наполненной нравственно. В воспитании нет идеальных готовых рецептов, могут быть общие базовые положения. Выстраивая свои взаимоотношения с детьми, взаимодействуя с ними, воспитателю необходимо знать психологические особенности своих воспитанников, некоторые механизмы психологических процессов. «Надо прежде всего, понимать движения детского сердца», - не раз говорил святитель Иоанн Златоуст. Тот, кто во имя своих желаний отбрасывает в сторону законы совести, никогда не станет человеком и гражданином. Например, христианское воспитание учит, что одно из самых трудных задач в дошкольном воспитании, это и есть раскрытие совести. Человек без совести - язва общества. Психологи и педагоги подчеркивают, что чувства детей наиболее интенсивно развиваются в дошкольном детстве. Они могут проявляться и в ~ 7 ~ отношении ребенка к самому себе (чувство собственного достоинства, превосходства: или, наоборот, чувство неполноценности, уверенность или отчаяние и др.), и в отношении к другим людям (симпатия или антипатия, сочувствие, злоба, гнев, безразличие, чувство дружбы, любви, товарищества, чувство стыда, вины и др.), к коллективу (солидарность), к искусству (эстетические чувства). У ребенка школьного возраста формируются уже начала сложных чувств (справедливость, любовь к Родине, расположение к детям других национальностей). В дальнейшем это переходит в более сложные чувства.